SERVIR Y PROTEGER

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"Tiempo que pasa, verdad que huye" Edmond Locard (1877 - 1966)

lunes, 14 de noviembre de 2011

5º CONGRESO INTERNACIONAL DE POLICIAS EN LOBOS - ARGENTINA

APERTURA DEL CONGRESO INTERNACIONAL DE POLICIAS EN LOBOS POR PARTE DEL SEÑOR INTENDENTE PROF. GUSTAVO SOBRERO



















5º CONGRESO INTERNACIONAL DE POLICIAS EN LOBOS - ARGENTINA

EL COMISARIO INSPECTOR OSCAR TERMINIELLO EN SU CONFERENCIA SOBRE BANDAS LATINAS - TRIBUS URBANAS - GRUPOS DE RIESGO



















5º CONGRESO INTRNACIONAL DE POLICIAS EN LOBOS - ARGENTINA








El Jefe de Policía de Florianópolis - Brasil disertando sobre la Policía y su Organización - Funciones

5º CONGRESO INTERNACIONAL DE POLICIAS EN LOBOS - ARGENTINA



5º CONGRESO INTERNACIONAL DE POLICIAS EN LOBOS - ARGENTINA

AQUI ESTA EXPONIENDO EL DETECTIVE DE LA POLICÍA TIN TAO NACIDO EN BURMA. SOBRE LA TRATA DE BLANCAS Y EL TRÁFICO HUMANO. COLABORAN EN LA TRADUCCIÓN DEL INGLES EL OFICIAL LEZCANO Y EL COMISARIO INSPECTOR MARRO

















domingo, 13 de noviembre de 2011

CONGRESO INTERNACIONAL DE POLICIAS EN LOBOS - ARGENTINA

EL JEFE DE LA POLICIA COMUNAL DE LOBOS COMISARIO INSPECTOR EFRAIN MARRO Y EL OFICIAL DE LA POLICÍA DE NY. EDUARDO LEZCANO EN SU EXPOSICIÓN SOBRE LA POLICÍA DE EEUU.



















viernes, 4 de noviembre de 2011

RECORDANDO EL CONGRESO EN PAIS VASCO:Técnicas y metodologías de intervención y respuesta ante el delito


Técnicas y metodologías de intervención y respuesta ante el delito

8 de Abril de 2011

Especialistas internacionales se dan cita en Arkaute, en unas jornadas policiales donde abordarán técnicas y metodologías de intervención y respuesta ante el delito

La Academia de Arkaute será la próxima semana sede de unas jornadas internacionales en las que participarán responsables policiales de varios países para abordar las distintas técnicas y metodologías de prevención y respuesta ante los delitos. Las jornadas, que se desarrollarán el lunes y martes en horario de mañana y tarde, serán inauguradas por la Directora de la Academia, Elena Moreno, y clausuradas por el Director de la Ertzaintza, José Antonio Varela.

Los especialistas internacionales que acudan a Arkaute desglosarán en sus intervenciones su experiencia profesional en temas tan actuales como la delincuencia juvenil y su vinculación con las bandas y grupos de menores, las denominadas "tribus urbanas" o la forma de abordar desde la perspectiva de los agentes de policía un problema de la envergadura de la violencia de género.

Con la finalidad de dotar a este evento de un carácter multidisciplinar y de tratar los distintos fenómenos delincuenciales desde perspectivas y realidades lo más amplias posibles, la Academia ha buscado la participación en las jornadas de responsables policiales y judiciales de todo el mundo. Así serán en total diez los especialistas que acudan a Arkaute, pertenecientes a instituciones tan representativas como la policía metropolitana de Nueva York, la policía de la provincia de Buenos Aires, la policía comunal de Lobos, en Argentina, la policía andorrana o de diferentes cuerpos de policía local de España, así como de los Mossos d´Esquadra y de la Ertzaintza.

Las jornadas están dirigidas a la formación de agentes de policía. Entre los alumnos que acudirán a Arkaute figuran ertzainas, miembros de cuerpos de policía local de Euskadi y del Estado, mossos d'Esquadra, agentes de la Guardia Civil y de la Policía Nacional, etc.

Tras la inauguración de las jornadas, a cargo de Elena Moreno, Directora de la Academia, la primera ponencia del lunes correrá a cargo del Comisario Efraín Marro, Jefe de la Policía Comunal de Lobos, que hablará sobre la importancia del liderazgo en la planificación estratégica de la seguridad. A continuación, Joan Comella, Agente Mayor de la Policía de Andorra, explicará la historia de su cuerpo policial y de su participación en Interpol. La siguiente conferencia correrá a cargo del Comisario Oscar Terminiello, Jefe de Inteligencia de la Policía de Buenos Aires, que hablará sobre las tribus urbanas y las bandas latinas. Seguidamente, los oficiales de la Policía de Nueva York Benjamín Cruz y Eduardo Lezcano, explicarán el funcionamiento de la unidad especializada en afrontar el problema de las bandas juveniles en la gran metrópoli norteamericana.

Ya por la tarde, el Inspector de Policía Local Fernando García Pascual, Presidente de la Asociación de Jefes y Mandos de la Comunidad Valenciana, hablará sobre la problemática derivada del fenómeno del "botellón". La jornada concluirá con la intervención del Comisario Ernesto Emiliano Santamaría, de la policía bonaerense, que versará sobre técnicas de protección de testigos, lucha contra el narcotráfico y negociación en delitos con toma de rehenes.

El martes, la jornada comenzará con la participación del Magistrado argentino Guillermo Federico Atencio que, entre otros temas, abordará la problemática de la delincuencia y el menor. Seguidamente, Raúl Angel Villa, Coordinador General del Centro Universitario Regional de Lobos, hablará sobre la educación y la prevención del delito. Las jornadas concluirán con las intervenciones de David Berengueras, Sargento de los Mossos d'Esquadra, y Jorge Aldekoa, Jefe de Seguridad Ciudadana de la Ertzaintza, quienes hablarán, respectivamente, sobre la conducta de los agentes de policía ante situaciones de peligro y sobre el tratamiento policial de la violencia de género.

Las jornadas serán clausuradas al mediodía del martes por el Director de la Ertzaintza José Antonio Varela.

FUENTE: IREKIA

miércoles, 26 de octubre de 2011

Un solo día de abuso de cocaína mata neuronas


No es una novedad que el abuso de cocaína a largo plazo genera trastornos como la epilepsia e incluso la muerte masiva de neuronas. Pero ahora un equipo de investigadores del Conicet pudo probar que basta un día de abuso de esta droga para que se alteren los ritmos de sueño y vigilia, y se produzcan modificaciones neuronales. El estudio analizó los efectos en ratones luego de un "atracón" de cocaína.

Se sabía que el consumo crónico de esa droga afecta las neuronas de la corteza y de una región del cerebro llamada tálamo. Por eso, los investigadores se centraron en analizar cambios en el circuito que comunica la corteza con el tálamo.

El tálamo está formado por diferentes agregados de neuronas (núcleos), que se ubican en el centro del cerebro y funcionan como un "director de orquesta", modulando la información que se conecta con diferentes regiones. A él llegan, por ejemplo, los estímulos sensoriales, que son procesados y luego reenviados a la corteza cerebral. Un clásico sistema tálamo-cortical es la vista: el impulso visual viaja desde la retina hasta la corteza, pasando por el tálamo. Algunos núcleos también procesan la actividad motora. Se conocían los efectos del consumo continuado, pero no las consecuencias de un atracón de droga en el cerebro joven. Responder estas preguntas fue el objetivo del grupo formado por Francisco Urbano y Belén Goitia, del Instituto de Fisiología, Biología Molecular y Neurociencias (Ifibyne) de la Facultad de Ciencias Exactas y Naturales (FCEyN). En el estudio también participó el grupo de Verónica Bisagno y Mariana Raineri, del Instituto de Investigaciones Farmacológicas (Ininfa), de la Facultad de Farmacia y Bioquímica de la UBA.

Los investigadores administraron cocaína a ratones "adolescentes" y observaron las alteraciones en el circuito que va del tálamo a la corteza. Efectuaron tres inyecciones de cocaína a lo largo de un solo día, reproduciendo una situación de consumo compulsivo en la que una persona repite la dosis cuando siente que disminuye su efecto.

"Vimos cambios similares a los del Parkinson o la epilepsia", relata Urbano. Tras obtener electroencefalogramas de los ratones, el equipo constató que luego de la administración de cocaína la actividad eléctrica correspondía a la etapa del sueño y no a la de vigilia. Pero análisis posteriores in vitro mostraron cambios más específicos en las neuronas del tálamo. Estudiaron unas pequeñas compuertas (los canales de calcio dependientes de voltaje) que se encuentran en la membrana celular y que, al abrirse para que entre el calcio, contribuyen a liberar neurotransmisores como la dopamina y la serotonina.

En particular, pusieron la lupa en los canales denominados T, que transmiten señales de la membrana neuronal. Cuando esos canales están activados en exceso, generan en el individuo despierto frecuencias eléctricas que pertenecen al rango del sueño.

"La cocaína activa los canales T y genera una contradicción en los ritmos neuronales: hace que el cerebro del animal se encuentre en un estadio de sueño, cuando su cuerpo está activo y despierto, y eso genera patologías", sostiene Urbano.

Para confirmar la hipótesis, los investigadores bloquearon los canales T y vieron que los efectos de la cocaína se revertían o se prevenían. Por eso, subraya Urbano, "ésta es la primera demostración de que los canales T de calcio están involucrados en forma directa en la acción de la cocaína".

"Si esto sucede en forma aguda, cuando se inyecta a un animal durante un día, es muy fácil imaginar qué pasa con el abuso de drogas durante toda la adolescencia", dice Urbano.

Durante el sueño, hay zonas del cerebro que disminuyen su actividad y, de este modo, pueden recuperarse de la actividad diaria. Pero si están sobreactivadas por la cocaína, no pueden hacerlo y, a largo plazo, mueren. Los resultados de ambos trabajos se publicaron enBiological Psychiatry y en Psychopharmacology .

El abuso de cocaína sobreestimula el cerebro y aumenta la función muscular, pero los ritmos eléctricos cerebrales y la actividad del canal T están asociados con el sueño.

"Si uno prolonga el consumo de cocaína en esas condiciones, el cerebro empieza a dar respuestas involuntarias de forma espontánea, pero no puede concentrarse. Por eso los estudiantes que consumen drogas tienen tantas dificultades de concentración y disminuye su capacidad para aprender", concluye el investigador.

Centro de Divulgación Científica de la Facultad de Ciencias Exactas, UBA

FUENTE: LA NACION

domingo, 23 de octubre de 2011

sábado, 22 de octubre de 2011

PRIMER PROYECTO SOBRE SECTAS Y GRUPOS DE MANIPULACIÓN


Con motivo del accionar de sectas y grupos de manipulación psicológica en la ciudad de La Plata, investigadores presentaron el primer proyecto para que se debatan entre todos los ciudadanos.


Proyecto de Ordenanza

1.- Crear una Comisión Especial de Investigación y Estudio del fenómeno sectario en el Concejo Deliberante de la ciudad, considerando la actitud que suscitan entre los ciudadanos y sus familias las actividades de ciertas organizaciones designadas como ‘nuevos movimientos religiosos’, sectas o grupos de manipulación psicológica, en la medida que atentan hacia los derechos humanos y comprometen la situación social de las personas afectadas.

2.- La Comisión Especial tendrá una duración de un año y la integraran concejales de las distintas bancadas y se invitara a participar a los Colegios de Psicólogos y Sociólogos de la provincia de Buenos Aires con sede en La Plata. También se pedirá la colaboración de figuras reconocidas en el ambiente académico dedicado a la investigación de la manipulación sectaria.

3.- La Comisión Especial tendrá que estudiar, hasta donde la ley lo permite, el control de legalidad y la vigilancia de la aplicación fraudulenta de los estatutos de las entidades que soliciten su inscripción en los registros públicos de entidades religiosas, culturales, rehabilitadores-terapéuticas y análogas.

Al finalizar el trabajo de la Comisión Especial deberá crear, si así lo considerara los miembros del Concejo Deliberante, una Dirección específica en el Municipio que se encargará:

a) Realizar campañas de información y prevención en establecimientos escolares y ámbitos de la salud pública.

b) Realizar campañas ante la opinión pública a través de los medios de comunicación social.

c) Promover la discusión interdisciplinaria de profesionales (abogados, psiquiatras, psicólogos, médicos, sociólogos, antropólogos y asistentes sociales) sobre el funcionamiento de los grupos sectarios en la medida que afectan los derechos personales y sociales y potencializan los trastornos de la personalidad.

d) Brindar apoyo profesional a los ex adeptos que abandonen un grupo sectario para lograr su reinserción social.

e) Esta Dirección deberá realizar controles estatutarios de objetivos y actividades en todas las entidades y/o instituciones que soliciten su inscripción como de bien público en el Municipio.


Fundamentos

El debate sobre los grupos sectarios ha sido conflictivo en otros países y, obviamente, también lo es en el nuestro. El problema no surge por sus doctrinas o creencias, por más extrañas que sean. Nadie tiene el derecho a cuestionar las ideas en que se fundan los nuevos grupos, sino su conflictividad con la sociedad, ya que muchos de estos grupos no respetan y violan sistemáticamente los derechos humanos de las personas, utilizando para ellos técnicas manipulativas y no éticas en sus adeptos.

Los grupos sectarios y sus defensores plantean que este es un tema de ‘libertad religiosa’, que la gente tiene derecho a creer en lo que desee y que el Estado no debe interferir en las creencias de las personas por más ‘extrañas que sean’. Otros sectores de la sociedad, especialmente aquellos que defendemos los derechos humanos, creemos que se debe actuar en defensa de la integridad de cada individuo.

La mayoría de los Estados europeos, la Corte Suprema de los Estados Unidos y muchos países en Asia y América Latina han comenzado a intervenir y a legislar en las últimas décadas. Repasemos algunas propuestas:

Alemania (1980). La ministra de la Juventud , la Familia y la Salud , Anthe Huber, presentó un informe sobre Sectas y Juventud al parlamento alemán. Recordemos algunos párrafos:

“Para el Estado surge la cuestión de saber en qué medida, y respetando los derechos fundamentales, se puede impedir que el individuo sea, bajo el pretexto de libros religiosos, victimas de daños psíquicos o materiales. Es preciso examinar antes que nada en qué medida ciertas actitudes de las sectas de jóvenes violan las disposiciones legales existentes…El Gobierno Federal se ha dado cuenta de que el arsenal jurídico actual ofrece ya una serie de posibilidades para tomar medidas sobre el asunto. Es posible según los casos:

-Prohibir la utilización de la vía pública para las actividades comerciales y las cuestaciones;

-Tomar medidas fiscales, por ejemplo en el dominio de la utilizada pública;

-Negar el derecho a donativos (por ejemplo en razón de error, estafa o amenaza);

-Verificar las promesas de los reclutadores de las sectas bajo el aspecto de estafa;

-Hacer vale la nulidad de un contrato de sucesión de un tercero aun vivo;

-Iniciar persecuciones penales por retención de un niño, rapto (con o sin consentimiento de la persona raptada), privación de la libertad, apremio, herida corporal, delitos penales contra la autodeterminación sexual (en particular se favorece la prostitución, la trata de blancas y el proxenetismo) o bien por estafa y constitución de asociaciones criminales”.

Parlamento Europeo (l984). El 22 de mayo se aprobó una extensa resolución para controlar y prevenir el accionar de las sectas. Allí se reafirmo la libertad de opinión y religión y que este ‘no era un problema de creencias religiosas sino los métodos de reclutamiento de los nuevos miembros’. En el informe se destacaron una serie de medidas que iban desde el pago de impuestos, el obligarlos a la protección social de sus miembros, que no puedan integrarse menores de edad y el derecho a abandonar libremente el movimiento.

A partir de la resolución de 1984, los gobiernos europeos comenzaron a estudiar el fenómeno y se formaron comisiones parlamentarias investigadoras en España, Bélgica, Gran Bretaña, Países Bajos, Austria y Alemania. Por su parte, el Consejo de Europa elaboro una serie de trabajos y recomendaciones entre l987 y l996 sobre libertad religiosa y control de aquellos grupos que violaran los derechos humanos. En general se planteo que no era necesario crear una ley especial sobre sectas sino que había que adecuar las leyes que había en cada país. En 1996, luego de los suicidios masivos de la Orden del Templo Solar, se produjo un gran debate parlamentario en Europa y finalmente se creó un Observatorio Interministerial sobre Sectas en varios países.

Francia (2001). Siguiendo las recomendaciones del Parlamento Europeo se conformó en 1998 una Misión Interministerial de lucha contra las Sectas (MILS). La misma se encargo de elaborar una serie de propuestas que presentó en el parlamento francés, donde por primera vez se hablo de ‘manipulación mental’. En junio del 2001, tras un largo debate, el Parlamento Francés aprobó la ley About-Picard, que llevaba la firma de los legisladores Nicolás About y Catherine Picard. Fue una ley revolucionaria donde por primera vez se dejaba sentado una serie de conceptos para combatir el accionar de las sectas. El informe responsabilizaba con sanciones prefijadas en el código penal a las personas y a los grupos sectarios involucrados en posibles actividades inconstitucionales.

La ley tendió a reforzar la prevención y la represión de los movimientos sectarios que vulneraran los derechos humanos y las libertades. Se creó el delito de manipulación mental que quedo redactado como: “El hecho de abusar fraudulosamente del estado de ignorancia o de la situación de debilidad de una persona en estado de sujeción psicológica o física, que resulta del ejercicio de presiones graves o reiteradas o bien de técnicas encaminadas a alterar su juicio para llevar dicha persona a cometer un acto o una abstención que le son gravemente perjudiciales”.


En Argentina

Desde que se recupero la democracia en nuestro país en 1983 hubo una serie de proyectos legislativos para estudiar y analizar el fenómeno sectario. Por distintos motivos estos proyectos nunca fueron aprobados. En 1993, la diputada Diana Gutiérrez, de la Cámara de Diputados de la Provincia de Buenos Aires, presentó un proyecto para crear una Comisión Especial para el Estudio de los Movimientos Religiosos o Seudoreligiosos libres denominados Sectas que sí fue aprobado. La Comisión comenzó a funcionar en diciembre de 1993 y fue integrada por miembros de todas las bancadas políticas. Durante más de año se realizó una ardua investigación que contó con entrevistas a dirigentes religiosos, especialistas en la temática, más la primera Encuesta Exploratoria sobre Creencias y Sectas a cargo de la consultora Marketing y Planeamiento del licenciado Hugo Haime. El extenso informe de la comisión fue aprobado por unanimidad en diciembre de 1995. Lamentablemente el Ejecutivo provincial nunca reglamento las conclusiones.

Quienes investigamos este tema sabemos que la ciudad de La Plata , por la gran cantidad de jóvenes que vienen a estudiar a la Universidad , es una ciudad de alto riesgo para la manipulación de ciudadanos por parte de los grupos sectarios.

La intención de esta ordenanza es crear durante un año una Comisión Especial de Estudio e Investigación dentro del Concejo Deliberante para analizar la manipulación sectaria en la ciudad y la región. Es fundamental que se solicite la colaboración de los distintos colegios de la ciudad (abogados, psicólogos, sociólogos, etc.) y de los especialistas que trabajan en el país. A partir de allí, con las conclusiones finalizadas, si son aprobadas en el recinto, crear dentro del ámbito municipal una Oficina de Prevención y Ayuda del fenómeno sectario.

Creemos que la concientización y preparación para enfrentar los peligros del fenómeno sectario serán mucho más efectivas que la creación de nuevas normas legales.

Las leyes vigentes son suficientes, pero debe intensificarse la prevención y el control, sin perder nunca de vista el respeto a la libertad de conciencia y de profesar libremente el culto elegido, reiterar que lo cuestionable de las sectas no son los dogmas o creencias sino los métodos que utilizan para captar adeptos y el trato que se les otorga.

Que La Plata se convierta en la primera ciudad en combatir la manipulación sectaria.

LAS BANDAS MÁS PELIGROSAS...


Los Mungiki, Kenia

Sus oscuras transacciones suelen pasar inadvertidas. Pero, desde Nairobi hasta São Paulo, muchas bandas urbanas están volviéndose más sofisticadas, brutales y poderosas que nunca.

Miembros: Hasta 100.000 hombres pertenecientes a los kikuyu, el mayor grupo étnico de Kenia.

Bastión: Los barrios bajos de Nairobi, desde los que dirigen redes multimillonarias de crimen organizado que controlan desde la electricidad hasta el transporte público.

Conocidos por: Antes, por llevar peinado rasta y bañarse en sangre; ahora, por practicar la circuncisión femenina y decapitar a cualquier persona que se les oponga, sean miembros de grupos étnicos rivales o conductores de minibuses desleales.

¿Por qué son peligrosos? Los Mungiki son una más de las muchas bandas étnicas armadas con machetes que existen en Kenia; otras tienen nombres como los “Kosovo boys” o los “Talibanes” (una banda cristiana que, por lo visto, pensó que era un nombre que daba una imagen dura). Sin embargo, en los últimos años, los Mungiki, cuyo nombre significa “multitud” en la lengua kikuyu, se han convertido en toda una fuerza política. Hace poco tuvieron un papel crucial en la violencia y el caos que asolaron el país en el periodo anterior y posterior a las elecciones presidenciales. Siete meses antes de los comicios de diciembre, empezaron a aparecer en Nairobi cabezas cortadas colocadas sobre postes, el peor momento de una espiral de violencia Mungiki que los analistas atribuyen al aumento de la desconfianza entre los líderes de la banda y los políticos kikuyu. La policía keniana reaccionó deteniendo o matando a numerosos miembros del grupo. Pero, después de la controvertida elección del 27 de diciembre, en la que el presidente saliente, el kikuyu, Mwai Kibaki, proclamó una victoria sospechosa sobre su rival Raila Odinga, esta banda reapareció con toda su fuerza y empezaron a matar brutalmente a mujeres y niños de los grupos étnicos partidarios de la oposición. En estos momentos, Kenia está en paz, por ahora, después de que Kibaki y Odinga llegaran a un acuerdo de reparto del poder. No obstante, si vuelve la inestabilidad, los Mungiki podrían sumir de nuevo al país en un mar de violencia
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Primeiro Comando da Capital (PCC), Brasil

Miembros: 6.000 personas que cotizan y 140.000 presos y otros compañeros de viaje.

Bastión: El sistema penitenciario estatal de São Paulo y las favelas de toda la ciudad.

Conocidos por: El control brutal de la vida carcelaria, los constantes secuestros y haber puesto a São Paulo de rodillas durante cuatro días seguidos en mayo de 2006.

¿Por qué son peligrosos? La banda nació como un equipo de fútbol de la liga de prisiones, pero hoy el PCC es quien dicta la ley en las cárceles de São Paulo y, si algún preso se opone, puede perder la cabeza, literalmente. Ahora bien, la influencia de la banda se extiende mucho más allá de los muros carcelarios. Además de organizar transacciones de drogas con redes ilícitas de traficantes como el Comando Rojo de Río y las FARC colombianas, en la primavera de 2006, el PCC hizo saber al mundo que era algo más que un puñado de presos descontentos. El viernes 12 de mayo, la ciudad de São Paulo se vio sitiada cuando unos atacantes anónimos incendiaron autobuses, bancos y edificios públicos, dispararon contra la policía y crearon el caos a su paso. Al mismo tiempo, 73 centros penitenciarios de todo el Estado estallaron en una revuelta. Durante varios días, la ciudad y las cárceles estuvieron paralizadas y los dirigentes locales no supieron qué decir ni cómo reaccionar. Al final, murieron al menos 150 personas y el secretario de prisiones cesó en su puesto. Luego, casi un año después, el PCC difundió rumores sobre posibles ataques mortales, una muestra de fuerza que el presidente brasileño, Luiz Inácio Lula da Silva, llamó “terrorismo” y de la que dijo que había que “ocuparse con la mano dura del Estado brasileño”. Claro que, con la estructura de poder descentralizada del PCC, la mano dura podría no tener demasiado a lo que agarrarse.

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Mara Salvatrucha (MS-13), Estados Unidos y Centroamérica

Miembros: 70.000 en el mundo (60.000 en El Salvador, Honduras, Guatemala y México, más 10.000 en Estados Unidos, repartidos entre 42 Estados y la ciudad de Washington.

Bastión: Centroamérica y las barriadas estadounidenses.

Conocidos por: Tatuajes elaborados (que hacen que sea casi imposible dejar de pertenecer a la banda), peleas sangrientas en los barrios y una red flexible pero muy extensa de grupos subsidiarios, perfectos para diseminar las drogas y la violencia.

¿Por qué son peligrosos? La MS-13 se desarrolló a partir de un grupo (mara) de pandilleros salvadoreños (Salvatruchas) que huyeron a California en los 80, tras la guerra civil de su país. Con cada nueva oleada de inmigrantes vulnerables procedentes de Centroamérica, la MS-13 fue aumentando su fuerza y tamaño y formó una cohorte flexible de bandas subsidiarias semiautónomas que se extienden por Estados Unidos y Centroamérica. Aunque sus tatuajes característicos y sus estallidos violentos están presentes en toda Norteamérica, los analistas no saben aún con certeza hasta qué punto las maras están interconectadas. En Estados Unidos, las más fuertes son las del sur de California, el noreste y la costa atlántica central, incluida el área metropolitana de Washington. La primavera pasada, unos Salvatruchas hicieron pedazos a un miembro de una banda rival en Alexandria, Estado de Virginia, a las afueras de Washington. Pero las maras de Estados Unidos no son nada comparadas con las de más al sur. Nutridas de miembros deportados desde Estados Unidos, las de El Salvador, Honduras y Guatemala aterrorizan a la policía y a los vecinos en cientos de comunidades de toda la región.
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Bambú Unido (Zhu Lien Bang), Taiwan

Miembros: 10.000 miembros y asociados, sobre todo de etnia china, residentes en Taiwan.

Bastión: Taiwan.

Conocidos por: Narcotráfico, contrabando de personas y acciones para callar a periodistas en lugares tan alejados como el norte de California. Por regla general: si algo es ilegal, lo hacen.

¿Por qué son peligrosos? Bambú Unido fue implantado como la mayor de varias máquinas de matar respaldadas por Pekín después de que los comunistas se hicieran con el poder en China continental. En 1984, su caza de disidentes les llevó a las afueras de San Francisco, donde asesinaron al periodista chino-americano Henry Liu en su propio garaje. Los gángsteres de esta organización siguen siendo muy internacionales, pero además ahora tienen relación con “prácticamente todas las facetas de actividad ilegal imaginables”, como el tráfico de personas, armas y drogas, según el periódico digital Asia Times. El alcance de su comercio ilícito es aún mayor por la amplitud de sus turbias redes, que les enlazan directamente con otros grupos como las tríadas chinas, la Yakuza japonesa y bandas activas en Estados Unidos, Europa y Australia. La Oficina Nacional de Seguridad de Taiwan cree que el tráfico de drogas de Bambú Unido ha llegado incluso a Corea del Norte, con la aprobación del régimen de Kim Jong Il. Es un grupo bien estructurado y clandestino, lo cual permite que sus actividades suelan pasar inadvertidas. No obstante, en mayo de 2005, para el funeral del antiguo líder de la banda Hsu Hai Ching (que, a los 93 años, había muerto ahogado con un trozo de sushi), se formó una procesión de 10 kilómetros compuesta por hombres vestidos con camisa negra que recordó a Taipei que Bambú Unido y sus homólogos de la Yakuza seguían siendo una fuerza temible.

Fuente FP.

LOS SINDICATOS DEL CRIMEN MÁS IMPORTANTES DEL MUNDO...


La Yakuza

Plano general: En vista de sus estrechos lazos con muchos políticos y grupos de presión derechistas, el sindicato del crimen nipón opera casi sin miedo a la ley.

La polémica: El mayor grupo yakuza es Yamaguchi-gumi, cuyos 39.000 miembros representan casi la mitad de todos los gánsteres japoneses. Con sede en la ciudad de Kobe, este grupo ha crecido rápidamente al estilo de las grandes empresas. El actual padrino, Kenichi Shinoda, dirige este imperio criminal desde la cárcel. Ésta es su segunda condena. En los 70, estuvo prisionero por descuartizar a un rival con una espada.

Perfiles estelares: Publicidad y estilo. La Yakuza es el grupo mafioso más abierto con sedes oficiales, placas y tarjetas de visita. Trajes ostentosos, característicos tatuajes de tigres y dedos amputados (como castigo ante el fracaso) han cimentado una imagen pública romántica. Las acciones humanitarias y la ausencia de bajas civiles permiten a la opinión pública hacer la vista gorda ante la violencia de estas bandas.

Perspectiva: Conflicto con las autoridades. Varios asesinatos de gente importante podrían significar el fin del enfoque tolerante del Gobierno nipón y la policía ha reclutado 10.000 agentes extra para enfrentarse a las bandas. La expansión de Yamaguchi-gumi en Tokio está provocando la resistencia de los grupos rivales y podría conducir a sangrientas luchas internas.

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Mafia rusa

Plano general: Un territorio equivalente a la décima parte de la Federación Rusa (y a un cuarto de su economía) podría estar bajo el influjo de sus casi 300.000 miembros repartidos en unos 450 grupos distintos.

Protagonistas: Ninguna organización parece dominante, a menos que se cuente el propio Gobierno ruso, que ha sido en parte absorbido. El currículum de Vladímir Nikolayev, detenido recientemente, es típico: miembro del partido gobernante del presidente Putin, alcalde de Vladivostok y propietario de un imperio de empresas de mariscos, carne y procesamiento de madera. Obtuvo su cargo cuando su oponente político tropezó con una granada que habían dejado fuera de su despacho.

Perfiles estelares: Crueldad. Los rusos están dispuestos a perseguir a periodistas, policías y altos cargos gubernamentales hasta un extremo que desataría los escrúpulos de otras mafias. En septiembre pasado, el asesinato de Andréi Kozlov, vicegobernador del Banco Central ruso y zar anticorrupción, fue un claro anuncio de que la mafia rusa no conoce límites.

Perspectiva: Subiendo. Los señores del crimen rusos están saliendo de los márgenes del mercado negro y controlando negocios legales como factorías químicas, puertos y bancos. Los tiroteos están a la baja, mientras las bandas consolidan el control y se centran en objetivos anónimos. La globalización también está de moda con una fuerte y creciente presencia rusa en Israel y en Brighton Beach, en Nueva York.

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La Mafia ítaloamericana

Plano general: A pesar de su jactanciosa reputación, la versión estadounidense de la Cosa Nostra es un pálido reflejo de su antiguo ser. Aunque hubo un tiempo en el que se extendía por todo EE UU, ahora su presencia se limita a Nueva York y Chicago.

Protagonistas: Ahora ninguno. El candidato republicano a la presidencia, Rudy Giulinai, y el secretario de Seguridad Nacional, Michael Chertoff, se hicieron un nombre en los macroprocesos contra los cinco padrinos en los 80 y 90. Hoy, las cinco familias de Nueva York –Gambino, Genovese, Lucchese, Colombi y Bonanno– están presentes en la Gran Manzana. Pero tras décadas de ser perseguidos sin piedad, ninguna de ellas tiene un don conocido.

Perfiles estelares: Deslealtad. La intervención de los teléfonos y la ley RICO (Organizaciones Corruptas e influidas por Gánsteres) dieron a los fiscales amplios poderes para amenazar a los jefes y a los soldados. Enfrentados a largas condenas, cientos de hombres hechos y derechos olvidaron el juramento de la omertá y declararon. Los miembros más jóvenes rehuyeron el perfil bajo y las lealtades familiares de sus predecesores, minando la eficacia de las familias desde dentro.

Perspectiva: Irrelevancia e incluso una eventual extinción, con un poco de suerte. La Mafia es capaz todavía de ganar dinero con los sindicatos corruptos, la industria de la construcción, el juego, las drogas y la extorsión. Pero la vida cotidiana carece del glamour que una vez tuvo y como siempre ha ocurrido conduce a un final violento. Algunos expertos temen, sin embargo, que un cambio en las prioridades de las leyes pueda conducir a un resurgimiento de la Mafia.

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Los cárteles mexicanos de la droga

Plano general: Las crecientes interdicciones por parte de las autoridades estadounidenses han eliminado la presencia de los cárteles colombianos en los sectores del transporte y el narcotráfico, una ausencia que está siendo aprovechada por las bandas mexicanas.

Protagonistas: Los cárteles de Sinaloa y del Golfo tienen la llave de los negocios entre Arizona y Texas, respectivamente. Un tercer grupo que opera fuera de Tijuana compite con ellos por mantener a los consumidores estadounidenses eufóricos con cocaína y meta-anfetaminas procedentes de fuentes tan lejanas como China. Los líderes de los tres cárteles están en prisión, pero sus organizaciones continúan con sus actividades criminales.

Perfiles estelares: Talento para los formatos multimedia. Los cárteles se han enzarzado recientemente en una guerra de baja intensidad y las ejecuciones y las torturas que han formado parte de ella se han convertido en tema de numerosos vídeos que los miembros de estas bandas han subido a YouTube. Cuando un vídeo no ha sido lo suficientemente explícito, estos individuos agitan las cabezas decapitadas de sus enemigos como amenaza.

Perspectiva: Nada bueno. El presidente mexicano, Felipe Calderón, ha enviado al Ejército con toda su potencia para enfrentarse a las bandas, incluso ha creado una unidad de comandos especiales que depende directamente de él. Pero las drogas siguen fluyendo y los cadáveres se amontonan. Los cárteles han matado a más de mil personas este año, incluyendo un buen número de funcionarios de alto rango. El objetivo de estos grupos, mientras tanto, es expandirse por Perú y América Central.

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Mafia italiana

Plano general: Los italianos son todavía lo primero que viene a la mente cuando se menciona el término crimen organizado. Con unos ingresos estimados de unos 50.000 millones de dólares en 2005, la Mafia sería una de las mayores empresas de Italia si fuese legal.

Protagonistas: La Cosa Nostra siciliana es obviamente una fuerza a tener en cuenta ya que han dominado la isla durante décadas. La ‘Ndrangheta calabresa, sin embargo, está emergiendo como una presencia mayor, más fuerte, brutal y global. Sus 10.000 miembros son el epicentro de las redes del narcotráfico que unen Colombia y los mercados europeos.

Perfiles estelares: Fuertes conexiones locales y familiares. La Cosa Nostra es famosa por imponer la omertá, la ley del silencio, a la población, a las autoridades gubernamentales e incluso a la Iglesia. Tanto este grupo como el resto de la mafia se aprovechan de las comunidades pobres y de una sociedad casi feudal para mantener poder e influencia.

Perspectiva: Lucha por la supervivencia. La detención el pasado abril de Bernardo Provenzano, el cappo di tutti capi, a las afueras de Corleone asestó un duro golpe a la Cosa Nostra. Poco después, 24 padrinos fueron detenidos tras una serie de espectaculares detenciones. A la actitud agresiva del actual Gobierno de centro izquierda en Italia se le atribuye la ruptura del liderazgo de la mafia siciliana y pronto podría apuntar a la ‘Ndrangheta y otras familias criminales.

Fuente FP.

LAS BARRABRAVAS


Mientras la Justicia pone bajo la lupa el accionar y los vínculos de barrabravas, las batallas por el poder en las tribunas se vuelven más feroces
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El 14 de mayo de 1939 jugaron Lanús y Boca en cancha del granate pero esa fecha quedó grabada en la historia del fútbol por algo ajeno a la pelota: ese día la violencia en el fútbol se cobró sus primeras dos víctimas fatales. Hoy, setenta años después, los muertos en las canchas y sus alrededores ya suman más de 240.
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Y así como ha aumentado el número de víctimas, ha crecido el poder de las barrabravas. Negocios marginales en los que se mueve mucha plata, conexiones con la política, la Policía y el gremialismo, "códigos" mafiosos que parecen estar por encima de las pertenencias futbolísticas y una intrincada trama de protección y complicidades parecerían conjugarse en la explicación de un fenómeno que ya se ha convertido en peligro y amenaza social.
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En los últimos días, distintos hechos han desnudado algunas de las características y alcances de estas organizaciones. El crimen de un joven en la puerta de un boliche de Berisso -por el que están imputados el jefe y otros integrantes de la barrabrava de Estudiantes- mostró la inserción de esta organización en el negocio de la noche y los métodos con los que manejaban esa actividad. .
A su vez, el avance de una causa en la que se investiga el ataque a tiros a un integrante de la barra albirroja -ocurrido hace 3 meses en las tribunas del Estadio Unico- descubrió una presunta conexión entre estos mismos barrabravas y por lo menos un policía del CoProSeDe, que ahora quedó preso. El operativo de detención de uno de los integrantes de la barra mostró también que se movilizaba en un Audi, lo que indicaría el nivel de dinero que manejan.A este cuadro se sumó una foto si se quiere reveladora: la que mostró juntos, en una movilización de un grupo de taxistas que tuvo lugar esta semana, a un ex jefe de la barrabrava albirroja, el Hache Alonso, con uno de los líderes de la barra albiazul, "El Volador".
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¿Son taxistas o actúan como mano de obra al servicio de causas sindicales? Del Hache Alonso, el dato cierto es que está condenado por el crimen de un taxista. Y que accedió al beneficio de salidas transitorias de la cárcel cuatro días antes del último clásico. Abrazado con "El Volador", la foto de la movilización del jueves pasado pareció confirmar que entre "barrabravas", las rivalidades -como las afinidades- no son futbolísticas ni pasan por la camiseta.Se movilizan en autos caros; manejan armas; regentean boliches bailables; entran y salen de la cárcel; se unen en "causas gremiales"; actúan en conjunto con policías del CoProSeDe -el organismo que supuestamente existe para combatirlos-.
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¿De dónde sacan plata y poder los barrabravas?
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Algunas respuestas parecen insinuarse en las declaraciones que tomó el fiscal Jorge Paolini en la causa por el ataque a "El Uruguayo" -el integrante de la barra baleado en las tribunas el día que Estudiantes jugaba con Nacional por la Libertadores-. Uno de los testigos describió que el cobro del estacionamiento y el "canon" a los puestos de choripán es una "caja millonaria" que maneja la barra brava. Fuentes extraoficiales calculan que ese ingreso sería del orden de los 300 a 400 mil pesos por partido (en los de mayor convocatoria).
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Los alrededores del Estadio parecerían entonces una "zona liberada" al dominio de barrabravas. Las peleas internas de la barra -cada vez más feroces- tendrían que ver con el manejo de estos negocios, que no son los únicos.AQUELLAS BANDERAS Y LOS NEXOS CON LA POLICIA¿Quién les garantiza protección e impunidad? Una clave -creen en ámbitos judiciales- estaría en la relación entre barrabravas y policías.
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La detención, esta semana, de un funcionario del CoProSeDe revelaría algunos de esos nexos. Pero no se trata de una historia nueva. Hace algo más de tres años -en abril de 2006- se produjo un episodio durante un partido de Estudiantes con Gimnasia de Jujuy (en cancha de Quilmes) que mostró con nitidez la aparente combinación entre barrabravas y el CoProSeDe, dirigido en aquel momento por Mario Gallina. En aquel hecho se vio -y quedó documentado- que dos conocidos barrabravas de Estudiantes -a quienes la policía, sin embargo, definió en un informe oficial como "simpatizantes caracterizados"- actuaban coordinadamente con un policía para retirar banderas que -sintomáticamente- contenían insultos al titular del CoProSeDe (y también al ex intendente Alak).
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Concretamente, se registró en fotos y videos que un uniformado retiró las banderas y se las entregó a esos miembros de la hinchada para que las "guardaran". Esa colaboración entre barrabravas y policías del organismo encargado de la seguridad deportiva se produjo a la vista de todo el mundo y ya mostraba una llamativa connivencia. Sin embargo, nunca se supo que se hubieran aplicado sanciones a los uniformados involucrados.
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El CoProSeDe, inclusive, hasta intentó responsabilizar a Estudiantes, algo que no ocurrió por la intervención de un juez de Quilmes, quien además fue testigo de los hechos. Los "simpatizantes caracterizados" de aquel episodio fueron identificados por ese magistrado como Francisco De la Canal, alias el Charo, y Rubén Montero, alias El Morsa.
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UN PRONTUARIO QUE CRECE
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Aunque el crimen de Juan Andrés Maldonado, ocurrido el 8 de agosto pasado en Berisso, tal vez no figure en la lista de violencia que enluta al deporte más popular de los argentinos, hay algo que lo emparenta con igual espanto. Por su muerte, actualmente están detenidos el jefe de la barra de Estudiantes, Fabián Giannotta, y dos de sus principales laderos: Ariel "Gordo Pelín" Evrett y Carlos Felipe Garañá Morales. Están sospechados por ese asesinato y, además, por el ataque a un hincha en la tribuna del Estadio Unico. Pero no son los únicos: por el hecho en la popular albirroja, también están presos un funcionario del CoProSeDe, dos barras de Estudiantes y otros dos, Gustavo "El Conejo" Molina y Sergio "El Oveja" Orieta, aún siguen prófugos.
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No es raro: esa gente, con el ex policía Giannotta a la cabeza, hace tiempo que protagonizan una salvaje guerra interna en la tribuna de Estudiantes."Es una guerra que divide a tres grupos", dice Rubén Pérez, titular del CoProSeDe, quien también ha sido señalado por un testigo como presunto encubridor de barrabravas. Según el relato del testigo del que se valió el fiscal Jorge Paolini para ordenar, por el ataque en la tribuna, las detenciones de los barras y de un policía, el titular del CoProSeDe no sólo "es el padrino del hijo de Giannotta", sino que también sería el destinatario del dinero que éste conseguiría del club para brindarle protección a él y sus "lugartenientes".
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Esa protección, sospecha el fiscal, es la que habría permitido que Giannotta y los suyos se trasladaran con absoluta libertad la noche del 25 de junio pasado y, en plena tribuna sur del Estadio Unico, golpearan e hirieran de un balazo a Sergio "El Uruguayo" Chans, otro hincha también sospechado en su momento."Esa declaración es un disparate -se defiende Pérez-. Un intento por desprestigiarme. Yo a Giannotta no lo conozco. Soy víctima de una interna, de la interna que tienen los violentos en Estudiantes.
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Y como a muchos de ellos los tenemos identificados y les aplicamos el derecho de admisión, inventan estas cosas para difamarme. Mi trabajo es complicado. Nadie sabe lo que tenemos que sufrir con mi familia. Pero si se inventan estas cosas, entonces significa que mi trabajo lo estoy haciendo bien".Para el titular del CoProSeDe, incluso, "todo se dificulta por la hipocresía de jugadores, dirigentes y hasta de periodistas. Conocen a esta gente pero miran para otro lado. El miércoles pasado 'El Hache' Alonso fue a la cancha de San Lorenzo a ver a Estudiantes. ¿Cómo hizo para conseguir una entrada si él no es socio? O en todo caso: ¿quién se la dio?".
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El de las entradas gratis es otro de los grandes interrogantes. Nadie en el club asegura que se entregan pero lo cierto es que, según afirman las autoridades del CoProSeDe, tanto a los barras a los que se les aplica el derecho de admisión como a los que no, llevan consigo entradas de socios (en el caso de realizarse el canje de bonos), cuando es sabido que la mayoría no figura en los padrones societarios de Estudiantes. ¿De dónde salen esas entradas? ¿Quién las entrega?LA BATALLA SIN FINLas preguntas en este tema generan otras tantas y todo parece caer en un barril sin fondo al que no todos quieren asomarse. Pero lo que se ve causa asombro: en los últimos días se supo que Giannotta fue hasta el año 97 un cabo de la Policía bonaerense.
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Pero hasta su detención por el crimen de Berisso, se asegura, no sólo lideraba la fracción más violenta de la hinchada de Estudiantes -llamada "la banda del túnel"- sino que, además, encabezaba una batalla por el reinado de esa tribuna contra otros dos grupos bien definidos: los comandados por "El Hache" Alonso y los que responden a Adrián "El Gato" Sosio, llamados "Los Leales" y que en su momento también estuvieron agrupados con "El Hache".Esta guerra empezó no hace tanto. O sí. Para trazar una fecha lo más cercana posible, habría que remontarse hacia 1995, cuando un tiroteo entre hinchas de Estudiantes que viajaban en micro a Tucumán terminó por dividir a la barra en dos fracciones.
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Aquella vez nadie murió, pero al poco tiempo, en la previa del clásico nº 118, esas dos mismas bandas se enfrentaron a los tiros en los alrededores del viejo estadio de 1 y 57 y uno de ellos, en medio del descontrol, disparó contra un grupo de simpatizantes entre los que se encontraba Martín Orelli, un pibe de 14 años que murió tras 16 meses de agonía. Pero la brutal interna estalló con toda su furia en el año 2000, cuando el "Morsa" Montero cayó preso por el robo de una joyería y el reinado de la tribuna comenzó a disputarse entre los laderos de éste y los seguidores de "El Hache" Alonso (que estaba preso por homicidio), quienes no reconocían a los seguidores del "Morsa".
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Por ese entonces hubo varios enfrentamientos en la cancha, en la calle y hasta en la estación de trenes local, donde el 3 de febrero de 2006 -con "El Morsa" ya liberado- uno de esos barras terminó baleado a quemarropa. A los dos meses, y en un hecho que muchos relacionaron con aquel incidente que dividía al "Morsa" con "El Hache", fue asesinado Francisco "El Charo" de la Canal.Seis meses después, en agosto de 2006 y también en cancha de Quilmes, existió otro enfrentamiento brutal entre los seguidores de "El Hache" y "El Morsa" por una bandera que, colgada supuestamente por Alonso -que estaba en libertad-, apoyaba al ex intendente Alak y pedía su reelección.
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Aquella vez fue herido de un cuchillazo Iván Tóbar, uno de los laderos de "El Hache" y quien se decía que era empleado del Municipio e incluso uno de los "hinchas" de La Plata Fútbol Club, el equipo que se creó durante la gestión de Alak con supuesto apoyo oficial y que, se asegura, era alentado -en las tribunas- por barras de Estudiantes y de Gimnasia. El agresor de la cancha de Quilmes, se dijo en su momento, fue Gustavo Mastrovito, socio y amigo de Giannotta.Finalmente, tras el episodio de la bandera alakista, el "Morsa" volvió a la cúpula más alta de la barra albirroja pero duró poco: fue detenido tras atrincherarse en un edificio de 8 y 39 y estar varias horas "pegado" a un celular desde el que efectuaba distintos llamados.
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La Justicia platense, curiosamente, nunca investigó aquellas llamadas para esclarecer cuáles eran los "contactos" del barra. Pero con él en la cárcel, su lugar fue ocupado por su entonces ladero: Fabián Giannotta, ya en ese entonces exonerado de la Policía Bonaerense.
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MALDITAS CONEXIONES
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Nada está probado en la Justicia y todo se resume a un vox populi conocido por varios de los que frecuentan la tribuna albirroja, pero algunos afirman que a quienes se les aplica actualmente el derecho de admisión son en realidad los que están enfrentados con Giannotta y los suyos. La barra hoy está dividida entre "oficialistas" -liderados hasta su encarcelamiento por el ex policía- y los "opositores", muchos de los cuales aseguran que la prohibición que recae sobre ellos no fue impuesta por el CoProSeDe sino por el propio Giannotta, quien aún mantendría línea directa con algunos de sus antiguos colegas."Todos los disidentes, como por ejemplo 'El Uruguayo' Chans y otros que ni siquiera pueden entrar a la cancha, están marcados por orden de Fabián", le dijo a este diario un hombre que supo compartir alguna vez el paravalanchas con los hombres en cuestión.
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Es más: ese mismo hombre comentó que "la hinchada de Estudiantes contrata a trompetistas en todos los partidos. Esos trompetistas son de la Policía, es el coro que participa en los actos y que los domingos, a cambio de unos pesos, va a la cancha a hacer su trabajo y son protegidos por las propias fuerzas de seguridad".Pérez escucha estas acusaciones y niega todo: "nosotros no los protegemos. Los operativos de acompañamiento se hace con todas las hinchadas. Habría que preguntarle a la gente del club y a los jugadores, porque muchos de esos hombres que están acusados de barrabravas andan por el country de Estudiantes sin problemas".
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La interna en la barra albirroja lleva años pero ahora parece estallar con más furia, tanto que esa división llegó hace poco a las tribunas del Estadio Monumental de River, cuando Argentina jugó contra Venezuela (en los partidos de la Selección no suele haber derecho de admisión) y desde una de las cabeceras se pudo leer una bandera clarísima: "Giannotta botón". Ese "trapo", dicen, fue colgado por la banda de "Los Leales".Historias y disputas al margen, lo cierto es que hace tiempo que los nexos de los barrabravas con la política, los sindicatos o las fuerzas de seguridad están bajo sospecha.
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El problema no es nuevo como tampoco es exclusivo de un club.En setenta años murieron más de 240 personas por violencia en el fútbol. Representan casi cuatro muertos por año. La herida se abrió una tarde de 1939 y hoy, varios campeonatos y gobiernos después, sigue abierta y derramando sangre.

Radiografía del mundo de los floggers


Datos Claros realizó un estudio sobre las adolescentes y la cultura flogger, con el objetivo de comprender el mundo de significado de la cultura flogger así como su vínculo con Internet, las marcas y el consumo. Para ello organizó un estudio cualitativo mixto (online y presencial) con adolescentes mujeres de 15 a 18 años residentes en AMBA que tenían un fotolog activo y se correspondían con la estética flogger.
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Las jóvenes entrevistadas manifestaron que Internet es un eje central en sus vidas. En primer lugar la utilizan para divertirse y socializar, y luego para buscar información para el colegio (Wikipedia, mapas). Los sitios que visitan con más frecuencia son Flicr, YouTubem Facebook, Hi5, Fotolog, MSN Messenger y Google.
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Sus expectativas son conocer gente, tener amigos (en una definición amplia que implica tanto tener muchas firmas en el flog – algo que concede popularidad- como salidas); divertirse / entretenerse; saber sobre otros; alcanzar la fama / popularidad; y además expresarse / mostrarse. Para ellas, el Flog es un territorio de identificación – personalización, y por eso mismo valoran la posibilidad de elegir los colores y cambiar su estética en forma personalizada, teniendo un lugar activo de productoras. El lenguaje que utilizan se basa en iconos, abreviaturas y neologismos. Ser flogger es un modo de “transitar” la adolescencia. Es seguir una moda, que no implica un estadio ideológico ni valorativo: solo estético y en constante mutación.
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Por otro lado, hay diferentes formas de “ser flogger” (cumbieros, emos, chetos, facheros, skaters), aunque no se los denomina en forma tipificada. La tipología varía según la ropa/moda Algunos se suman por pertenencia grupal.Cabe señalar que tener fotolog no es igual a ser flogger: es una condición excluyente pero no directa. Para ello hay que seguir la estética o “lookeo”: chupines, flequillo, colores, vocabulario (utilizando términos como arre, tipo, boluda)
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Mundo flogger: ¿que hacen? Socializan intensamente a través de la web (posteo) que define grados de “popularidad” según la cantidad de comentarios recibidos, amigos o effeos (Friend & Favorite), muy valorados a la hora de posicionarse en el grupo de pares. Un día típico de un flogger consiste en prender la PC al levantarse, postear, ir al colegio, visitar las casas de sus amigos o plazas; volver a la PC hasta la madrugada. - Los fines de semana van a bailar, al shopping, se reúnen en plazas o en casas con sus amigas y novios.
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- Rechazan y critican el tratamiento y uso de los medios sobre los floggers, aunque no a aquellos que se hicieron famosos.
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- Sus gustos musicales cubren un amplio espectro. Escuchan reggeton (Calle 13, Daddy Yankee); Electro (dj´s), Cumbia, pero también Hip Hop, Punk y Pop.
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- Respecto a la política, manifiestan lejanía; en general no les interesan temas de política o actualidad. No leen diarios, y sólo en algunas ocasiones ven el noticiero.
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- se informan a través de otros flogs / facebook, viendo a los demás en persona o (en menor medida) a través de revistas.
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- En general tienen pocos y dispersos referentes, del ámbito flogger, artístico o familiar. Por ejemplo, se mencionaron madre ó padre, Rodrigo Guirao Diaz, Kudai, Axel, Luisana Lopilato, Miranda, Soda Stereo, Shaira, Jhonny Deep, Lisa Minelli, Ben Stiller, Mariano Martínez, Green Day, JK Rowling). Tienen opiniones divididas sobre Cumbio
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Como se visten. La ropa es fundamental para un flogger. En general utilizan chupines fluo, shorts, remeras grandes Agregan vinchas, anteojos, pulseras, y aritos o piercing. Les gusta combinar estilos y usar colores llamativos, a veces flúo, rosa, amarillo. La ropa debe ser cómoda, llamativa, original, rara y divertida. Inventan el look tomando lo que les gusta. En zapatillas utilizan Nike, Converse, Vans
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Manejo del dinero. Salvo algunas excepciones, que obtienen recursos por medio de trabajos esporádicos e informales, la mayoría obtiene dinero de sus padres. En general solicitan puntualmente la ropa y para las salidas ahorran o administran lo que reciben semanalmente.
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Concentran la distribución de sus gastos en: ropa, salidas, zapatillas, tinturas, accesorios y maquillajes. Su promedio de gastos mensuales es de $500, con variaciones de $300 a $600, o $50 por salida.
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Su relación con las marcas: -Si bien no les interesa comprar por la web, valoran ver catálogos, enterarse de las novedades y elegir modelos, y recibir asesoramiento sobre cómo utilizar los productos.
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- Critican que las marcas no actualizan mucho la información de sus páginas (ej: ingresar a las webs de ropa solo cuando cambia la temporada).
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- Rechazan los pop-up y banners, aunque puede interesarles algo original y si esta acompañado de la marca. Las marcas deberían acercarse a ellas a través de mensajes en el Fotolog, por MSN o publicando novedades en los sites de las marcas. La opción “a traves de mails con fotos” tuvo opiniones divididas

2 peligrosos grupos luchan por el control de la Busch


La “Mara Villa” y el “Gran Cartel” son las dos pandillas juveniles identificadas por vecinos de Miraflores que se disputan el control de la avenida Busch y los barrios adyacentes, donde atracan a peatones y estudiantes bajo la influencia de bebidas alcohólicas y drogas.
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Estos dos grupos de jóvenes, de acuerdo con el relato de los vecinos, tienen como “base de operaciones” a Villa Copacabana, pero a menudo cruzan el río Orkojahuira hacia Miraflores y las zonas aledañas.
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Un poblador de Alto Miraflores contó: “Todos estamos angustiados en el barrio, incluso nos reunimos en un colegio de la zona para discutir sobre qué podemos hacer con las pandillas que constantemente tratan de asaltar a la gente y a los estudiantes que caminan por la avenida Busch. Son unos 15, entre hombres y mujeres, andan drogados y con cuchillos, atacan para robar carteras y mochilas”.
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Otra persona confirmó que uno de los puntos de concentración de los pandilleros es la plazuela Benito Juárez, ubicada detrás de la Universidad Loyola.
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Una de las vendedoras protestó porque los jóvenes caminan todo el día por la avenida Busch y en su recorrido quitan las gorras a los estudiantes.
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“Como si fuese un chiste le quitaron su gorrita, pero el jovencito del colegio reaccionó y a los pocos metros le atacaron entre tres y golpearon brutalmente”.
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Mario Herrera, jefe de la División de Delitos contra la Familia y Menores de la Fuerza Especial de Lucha Contra el Crimen (FELCC), recordó que hace tres semanas integrantes de una de estas pandillas atacaron a tres adolescentes en el Barrio Gráfico, les arrebataron sus teléfonos celulares y otros objetos de valor.
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Las víctimas, hijos de oficiales de la Policía, denunciaron el hecho e identificaron a sus atacantes, quienes fueron puestos a disposición de un juez cautelar y detenidos preventivamente en el penal de San Pedro hace tres semanas.
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Alberto Aracena, director departamental de la FELCC de La Paz, detalló que las pandillas están compuestas por jóvenes de clase media y que para cometer los ilícitos “toman valor” al consumir alcohol e inhalantes (clefa y thinner), bajo cuyo influjo cometen los delitos. Aracena refirió que para multiplicar los efectos del alcohol, los jóvenes dejan macerar hojas de coca y toman la bebida resultante.
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La organización de las pandillas
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Alberto Aracena, director departamental de la Fuerza Especial de Lucha Contra el Crimen (FELCC) de La Paz, explicó que los grupos juveniles que operan en la sede del Gobierno están compuestos por entre 15 y 50 integrantes.
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Estas pandillas, según la autoridad policial, establecen como “su territorio” barrios enteros, discotecas, locales de juegos mecánicos y plazas de las ciudades de La Paz y El Alto. Incluso, algunas rondan por ambas ciudades para aumentar su área de acción.
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De acuerdo con el informe, hay núcleos juveniles, integrados por 15 personas, que se dedican a bailar en discotecas, pero la mayoría es violenta y utiliza objetos contundentes y armas blancas cuando se enfrentan con otros.
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Incluso hay conjuntos que portan armas de fuego, por lo que su peligrosidad se incrementa.
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Los pandilleros, según el jefe policial, consumen bebidas alcohólicas, pero hay otros que fuman marihuana, inhalan cocaína, mientras que otros consumen drogas de menor costo.
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Aracena afirmó que estos grupos se forman dentro de unidades educativas, salas de juego y discotecas.
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FUENTE: LA PRENSA

Comunicación: la clave para entender a los jóvenes

Organizada en forma conjunta por la Municipalidad de Bolívar, Pcia. de Buenos Aires, Argentina a través de la Dirección de Niñez, Adolescencia y Familia, y la Policía Distrital, días atrás tuvo lugar una charla referida a las tribus urbanas y la violencia juvenil.
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La disertación estuvo a cargo del Analista Oscar Terminiello, Técnico Superior en Seguridad Pública y especialista en "Movimientos socioculturales y Religiosos".
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Se desarrolló en el Aula Magna del CRUB y contó con una muy buena asistencia de público (más de 200 personas).
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Terminiello accedió a una nota con La Mañana antes de su disertación. El especialista afirmó que la charla versaría con especial énfasis en "los grupos de riesgo, dentro de los que se encuentran las sectas -de este tema finalmente no hablaría por cuestiones de tiempo- y las tribus urbanas. Haré más hincapié en el estado de "anomia juvenil" que existe por estos días, haciendo una descripción sobre los códigos de comunicación que emplean, las formas de agruparse y de vestir que tienen muchos colectivos juveniles".
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Esa identificación desde los visual, ya sea por la vestimenta o los modos de comportamiento, ¿lleva a una estigmatización de los jóvenes si no se conoce bien qué es lo que quieren expresar a través de esas conductas?
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-Exactamente. Lo que trato de hacer con este tipo de charlas es llevar claridad sobre la cuestión. Lo más lógico es que ante lo raro y lo diferente se actúe casi encapsulándose, sin entender la situación. Pero el fenómeno de las tribus urbanas, que para algunos es nuevo -parece que lo hubieran descubierto la semana pasada-, hace más de diez años que existe. En los años '50 aparecieron las primeras tribus urbanas y si hablamos de pandillas, las primeras comenzaron a surgir en 1870/80.
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Además, el problema de la adolescencia en riesgo tampoco es nuevo; pasa que quizás había otras situaciones sociales que permitían una mejor contención que la que se puede brindar ahora.
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¿Se puede establecer algún tipo de clasificación de las actuales tribus?
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-No. Hoy no podemos hablar de grupos determinados porque la atomización de las conductas tribales a partir del ‘Mayo francés’ fue tan amplia -a partir de 1968- que no se puede hablar de una u otra tribu. Hoy conocemos 30 ó 40 formas de agruparse de los jóvenes pero que a su vez han surgido de otros grupos anteriores.
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Incluso cierta responsabilidad sobre la puesta en relieve de ciertas tribus le corresponde a los medios de comunicación.
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-La situación se da por el desconocimiento que hay. Porque esto puede ser simplemente una moda, cuando el joven tiene una familia y un sistema que lo contiene, o se puede convertir en un estilo de vida cuando eso no ocurre. Ahí es cuando el joven para a ser un 'joven de riesgo' para sí o para terceros. El desafío es tener elementos de contención eficaces para ayudar a sobrellevar a los jóvenes la etapa de la adolescencia.
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La comunicación es el eje. A través de ella podremos acercarnos a los jóvenes y conocer qué es lo que les pasa.
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-Por supuesto. Yo digo un poco en broma que los jóvenes hablan en FM y los adultos en AM; por eso la idea es tratar de interpretar cómo hablan los jóvenes para que los adultos los entiendan y puedan decodificar lo que los chicos quieren decir.
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Cuando no hay familia que pueda encargarse de esta tarea la responsabilidad recae en la escuela; porque ese es el lugar natural de los jóvenes y no la calle como pasa hoy día, dentro de un sistema y no dentro de un instituto de menores.
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Las mismas condiciones socio-económicas imperantes en el país y el mundo favorecen la aparición de nuevos grupos, ante los que hay que estar atentos para saber cómo llegar a ellos.
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-Claro. Todos estamos involucrados, hombres y mujeres, a los que nos corresponde ver cómo canalizar esta situación juvenil que aparentemente está desbordada. No es un fenómeno exclusivo de Argentina, se ve en todos los países del mundo, cada uno con sus particularidades.
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Tribus urbanas
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Las tribus urbanas reúnen a jóvenes que comparten espacios similares y se comunican a través de los mismos códigos estéticos, se visten parecido, hablan parecido, escuchan la misma música.
"Unos eligen el negro y otros, los colores. Algunos sólo buscan pasar inadvertidos y otros, ser vistos por millones. Están los que aman el deporte y los que no corren ni el colectivo, los que parecen felices por elección y los que se confiesan tristes practicantes. Lo cierto es que casi todos, sean floggers, emos, raperos, cumbieros, visual kei, gothic lolitas, antiemos, fox, góticos y antifloggers eligen el Abasto o la plaza del palacio Pizzurno como lugar de culto", decía a principios de noviembre Evangelina Himitian en La Nación.
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Cada vez son más los jóvenes que adoptan alguna de las llamadas tribus urbanas como grupo de pertenencia. Los especialistas estiman que entre el 20 y el 30% de los adolescentes se identifican hoy con alguna. "No podemos decir que toda la juventud esté tribalizada. Pero, a pesar de que son grupos pequeños, tienen una importante significación en la medida en que producen visibilidad e instalan modas, formas comunicativas y tendencias", explica Marcelo Urresti, sociólogo de la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA, que desde hace tres años dirige una investigación acerca de las nuevas tribus.
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"Hay cuatro pilares que sustentan la identidad de una tribu: una estética, el estilo de música, los lugares frecuentados y un lenguaje. Eso, sobre la base de una ideología en común, que aunque muchas veces se enmascare como falta de ideología, siempre está allí, subyacente, ya que la no ideología es una ideología", apunta en un artículo aparecido en La Nación María José Hooft, responsable de la cátedra Subculturas Juveniles del Instituto Bíblico Río de la Plata, que acaba de publicar el libro Tribus urbanas.

Fuente Diario la Mañana
Producción: Virginia Grecco